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Dizem que Gesta Francorum que quando os cruzados entraram em Jerusalém em 1099, desencadearam um massacre (de muçulmanos, judeus e até cristãos que permaneceu na cidade), que o sangue que corria pelas ruas atingia os tornozelos dos soldados vindos do Ocidente.

Embora possamos pensar que esse tipo de assassinato era mais típico de épocas mais antigas e "bárbaras", não precisamos voltar longe demais para ter testemunhos de outros assassinatos semelhantes (e podemos até encontrá-los de maneira contemporânea), especialmente no período. que se refere à Segunda Guerra Mundial em todas as frentes

Um desses episódios "apocalípticos" para uma comunidade específica foi o massacre de Nanquim.

O chamado "massacre de Nanquim", também conhecido como "Estupro de Nanquim", foi um massacre de civis e militares chineses nas mãos das tropas imperiais japonesas, quando estes conseguiram capturar a cidade de Nanking. Dezembro de 1937.

Estamos falando, é claro, de um crime de guerra que ainda é reivindicado pela China e que não foi reconhecido (pelo menos na maior parte do tempo) pelo Japão, que não parou de causar tensões entre os dois países desde então. depois do conflito armado

Nanjing era a capital das forças nacionalistas chinesas e, portanto, um claro objetivo militar japonês na invasão do país.

A cosmopolita Xangai havia caído em outubro e as tropas japonesas se voltaram para o noroeste para tomar a capital administrativa do governo chinês.

As tropas chinesas, espancadas pelos seus adversários japoneses, retiraram-se para o interior do país para se reorganizar e contra-atacar, num contexto de divisões internas (Manchukuo era o estado fantoche de Tóquio na China, ocupando a região da Manchúria e com o deposto imperador chinês Puyi como chefe de Estado) e escassez de recursos, que também afetaram a milícia, que dependia de ajuda externa como as fornecidas pelos Estados Unidos.

A queda de Nanking foi evidente, mas a missão das unidades que tiveram que resistir na cidade (uma cidade murada medieval, por sinal), foi para parar a ofensiva japonesa o maior tempo possível para dar tempo ao grosso do exército recuar e colocar distância entre eles e seus inimigos. Por segurança, o governo chinês abandonou a capital, que foi fechada por tropas para impedir a fuga de civis, o que acabou por se revelar um erro fatal, mas depois procurou acelerar a transferência de tropas.

Após a sua chegada nas proximidades da cidade, as tropas japonesas cercaram e exigiram a rendição incondicional dos defensores.

O moral do combate e da população civil chinesa era baixo, pois tinham sido testemunhas diretas ou sabiam por fontes confiáveis ​​de brutalidade japonesa e pelas derrotas esmagadoras sofridas por seu exército até então. Provavelmente, mais de um teria fugido se pudesse ou abrisse as portas para os japoneses.

Nestas circunstâncias, não é de estranhar que os japoneses tenham tomado a cidade para assaltar quatro dias após a sua chegada, em 13 de dezembro de 1937, antes de uma resistência chinesa morna

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O que se seguiu e por várias semanas é o assunto da controvérsia.

Os crimes mais abjetos foram cometidos na cidade conquistada, desde saques a assassinatos em massa de prisioneiros de guerra e civis, incluindo estupros.

Há casos documentados de civis enterrados vivos, mortos com baionetas ou golpes, queimados vivos, ou mesmo chutados, e mortos em um grupo por detonação de cargas explosivas. Se alguma vez houve um inferno na terra, Nanking é uma das encarnações que ele pode ter tomado.

Soldados e soldados chineses foram massacrados e enterrados em valas comuns. As mulheres foram sistematicamente violadas, e muitas delas foram mortas depois de cometerem estupros, também das formas mais abjectas

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E eu não conto aqui todos os excessos da soldada japonesa com civis e militares chineses, pois há coisas que agitam ainda mais o estômago, e acho até mesmo difícil escrever sobre isso.

Como isso foi possível? a retórica racista e a abolição das leis internacionais pelo exército japonês explicam as principais causas.

A política expansionista japonesa, baseada na chamada "esfera da co-prosperidade asiática", não escondeu um sentimento de superioridade racial da doutrina oficial japonesa, que foi transferida para a tropa como uma espécie de "barra aberta" com civis chineses. e, em geral, de qualquer povo não-japonês, com poucas exceções (como é o caso das tropas nativas de Taiwan, consideradas excelentes guerreiras pelos japoneses).

Fazendo uma comparação livre, para os ultra-nacionalistas e racistas japoneses, os chineses viriam a ser como os judeus para os nazistas.

Na seção militar, o alto comando do Exército Imperial decidiu que os prisioneiros militares chineses não receberiam o status de prisioneiros de guerra, o que os tiraria da proteção oferecida pela Convenção de Genebra, que não se aplicaria a eles. , deixando-os ao alcance da arbitrariedade das tropas.

Esta mesma solução foi tomada por vários exércitos em diferentes partes do mundo ao longo dos anos entre a aprovação da referida convenção e o presente, com os nomes "terroristas" para se referirem ao inimigo.

O alemão John Rabe, representante da multinacional alemã Siemens na cidade, liderou juntamente com 21 outros cidadãos ocidentais, uma área de segurança na cidade de Nanjing, que os japoneses concordaram em respeitar.

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Graças à ação de Rabe e dos outros cidadãos ocidentais, entre 200.000 e 250.000 chineses foram salvos. Ele é conhecido como "o Oskar Schindler de Nanquim" e um herói reconhecido e honrado na China.

Como em outros casos de genocídio, os números deste massacre não são claros, variando entre os 100.000 reconhecidos por fontes japonesas, até os 500.000 lançados pelos estudos norte-americanos.

Nem todos os responsáveis ​​por este massacre puderam ser julgados; alguns morreram no próprio curso da guerra e, para outros, não havia provas suficientes para impor uma punição exemplar.

O ferimento de Nanking ainda está em aberto, mas não apenas para a China e o Japão, mas para toda a humanidade, como um sinal de que podemos cair tanto individual como coletivamente.

Foto: Fotolia – Dan